by Ameaças externas, como a devastação do tempo e a oposição, não fizeram a Bíblia desaparecer. No entanto, copistas e tradutores tentaram falsificar a própria mensagem. Às vezes, eles tentavam combinar a Bíblia com suas crenças, em vez de suas crenças na Bíblia.
Local de adoração: Entre o quarto e o segundo séculos AEC, os escritores do Pentateuco Samaritano acrescentaram as palavras ‘a Argarizim’ no final de Êxodo 20:17. E lá você deve construir um altar. Os samaritanos esperavam justificar, com a ajuda das Sagradas Escrituras, a construção de um templo em ‘Argarizim’, ou Monte Guerizim.
O Dogma da Trindade
Menos de três séculos depois que a Bíblia foi escrita, um trinitário acrescentou a 1 João 5:7 as palavras ‘no céu: o Pai, a Palavra e o Espírito; e estes três são um.’ Esta declaração não constava do texto original. O erudito bíblico Bruce Metzger observa que ‘a partir do sexto século’, esse acréscimo aparece ‘cada vez mais nos manuscritos do latim antigo e da Vulgata’.
Jesus nunca afirmou estar no mesmo nível que Deus Todo-Poderoso. ‘O Pai é maior do que eu’, disse ele (João 14:28). A Trindade não existe na Bíblia!
O nome divino
Com base em uma superstição judaica, muitos tradutores da Bíblia decidiram suprimir o nome divino das Sagradas Escrituras. Em particular, eles o substituíram por ‘Deus’ ou ‘Senhor’, títulos que na Bíblia se aplicam não apenas ao Criador, mas também aos homens, ídolos e até mesmo ao Diabo c (João 10:34, 35; 1 Coríntios 8:5, 6; 2 Coríntios 4:4).
COMO A BÍBLIA SOBREVIVEU
Primeiro, embora alguns copistas da Bíblia fossem descuidados, até mesmo desonestos, muitos eram muito competentes e meticulosos. Os massoretas, copistas das Escrituras Hebraicas que praticaram entre os séculos VI e X de nossa era, estão na origem do que é chamado de texto massorético. Eles tinham a reputação de contar palavras e letras para garantir que nenhum erro se infiltrasse em seu texto. Quando sentiram que o texto de referência continha um erro, eles o anotaram na margem. Os massoretas se recusaram a falsificar o texto bíblico. ‘Ir intencionalmente contra [essa política] teria sido o pior crime para eles’, disse o professor Moshe Goshen-Gottstein.
Em segundo lugar, o grande número de manuscritos disponíveis hoje ajuda os estudiosos da Bíblia a detectar erros. Para ilustrar: Durante séculos, os líderes religiosos ensinaram que suas versões em latim continham o texto autêntico da Bíblia. No entanto, as palavras mencionadas anteriormente foram acrescentadas em 1 João 5:7. Esta passagem apócrifa é encontrada em particular nas primeiras versões da Bíblia Crampon.
Mas o que a descoberta de novos manuscritos revelou?
Bruce Metzger continua sobre a adição em 1 João 5:7: ‘A passagem está ausente de todos os manuscritos das versões antigas (em siríaco, copta, armênio, etíope, árabe, eslavo), exceto aqueles em latim.’ Como resultado, essa frase errônea foi removida das edições revisadas da Bíblia Crampon e de outras Bíblias.
Será que os manuscritos antigos provam que a mensagem da Bíblia foi preservada?
Em 1947, os Manuscritos do Mar Morto foram descobertos. Os estudiosos da Bíblia puderam então comparar o texto massorético hebraico com o texto desses rolos, que o precederam em mais de mil anos. Um membro da equipe responsável pela publicação dos Manuscritos do Mar Morto concluiu que um dos rolos ‘fornece prova irrefutável de que os copistas judeus garantiram uma transmissão extremamente fiel e cuidadosa do texto bíblico por um período de mais de mil anos’.
A Biblioteca Chester Beatty, em Dublin, na Irlanda, abriga uma coleção de papiros que abrange quase todos os livros das Escrituras Gregas Cristãs, incluindo manuscritos que datam do segundo século EC, apenas um século depois de a Bíblia ter sido escrita. ‘Embora os papiros sejam uma mina de novas informações sobre detalhes do texto’, observa um dicionário bíblico, ‘eles também provam que a transmissão de textos bíblicos ao longo da história é caracterizada por uma notável estabilidade.’
O RESULTADO
Em vez de alterar o texto da Bíblia, a antiguidade e a multidão de manuscritos bíblicos realmente o melhoraram. ‘Para nenhum outro livro antigo temos testemunhos tão numerosos e tão remotos’, escreveu Sir Frederic Kenyon sobre as Escrituras Gregas Cristãs. Nenhum erudito honesto pode negar que o texto que chegou até nós é de grande exatidão.’ E a respeito das Escrituras Hebraicas, o erudito bíblico William Henry Green disse: ‘Pode-se dizer com certeza que nenhuma outra obra da antiguidade foi transmitida com tanta exatidão.‘
B. Tzedaka, A Versão Samaritana Israelita da Torá, Wm. B. Eerdmans Publishing Co., 2013.
b Um Comentário Textual sobre o Novo Testamento Grego, Sociedades Bíblicas Unidas, 1971.
c Para mais informações, veja as seções 1 e 2 do folheto Guia de Estudo da Palavra de Deus, publicado pelas Testemunhas de Jeová. Disponível em www.jw.org.
d ‘A Ascensão do Texto Tiberiano’ em S. Leiman, O Cânon e a Massorá da Bíblia Hebraica: Um Leitor Introdutório, Ktav Publishing House, 1974.
e F. Martínez e J. Barrera, Los hombres de Qumrán, Editorial Trotta, 1997.
f D. Freedman, O Dicionário Bíblico Anchor, Doubleday, 1992.
g A Bíblia e a Erudição Moderna, John Murray, 1948.
h Introdução Geral ao Antigo Testamento: O Texto, Filhos de Charles Scribner, 1899.
